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См. также в других словарях:

  • P:MD — Projet:Modèle/Demandes Demandes/améliorations de modèles …   Wikipédia en Français

  • front — [ frɔ̃ ] n. m. • 1080; lat. frons I ♦ 1 ♦ Partie supérieure de la face humaine, comprise entre les sourcils et la racine des cheveux, et s étendant d une tempe à l autre. Un front haut, élevé, large, bombé, fuyant. Les rides du front. Cheveux sur …   Encyclopédie Universelle

  • propre-à-rien — ● propre à rien, propres à rien nom Familier. Personne sans aucune capacité, qui ne sait rien faire. ● propre à rien, propres à rien (difficultés) nom Orthographe Avec des traits d union quand il s agit du nom désignant une personne sans aucune… …   Encyclopédie Universelle

  • propre à rien — ⇒PROPRE( )À( )RIEN, (PROPRE À RIEN, PROPRE À RIEN)subst. Fam. Individu, homme, femme ou enfant, qui ne fait rien de bon dans la vie, par incapacité ou par paresse. Synon. fainéant(e), bon(ne) à rien (v. bon1 I A 1 b). Vous avez vu ma soeur? C est …   Encyclopédie Universelle

  • psychologue — [ psikɔlɔg ] n. • 1760; de psychologie 1 ♦ Spécialiste de psychologie. Spécialt (1903) Personne qui exerce un des métiers de la psychologie appliquée. ⇒fam. psy. Psychologue scolaire : psychologue attaché à un établissement d enseignement. 2 ♦… …   Encyclopédie Universelle

  • Gurren Lagann — 天元突破グレンラガン (Tengen Toppa Guren Ragan) Genre aventure, comédie dramatique, mecha …   Wikipédia en Français

  • dire — 1. dire [ dir ] v. tr. <conjug. : 37> • Xe; lat. dicere I ♦ Émettre (les sons, les éléments signifiants d une langue). Dire un mot, quelques mots, quelques paroles. ⇒ articuler, émettre, proférer, prononcer. Dire qqch. entre ses dents, à… …   Encyclopédie Universelle

  • voir — [ vwar ] v. <conjug. : 30> • XIIe veoir; vedeir 980; lat. videre I ♦ V. intr. (1080 vedeir) Percevoir les images des objets par le sens de la vue. C est « un postulat bien ancré, qu un nouveau né [...] “ça” ne voit pas » (F. Leboyer). Ne… …   Encyclopédie Universelle

  • ESPRIT — Le concept d’«esprit», dont la spécificité a sans cesse fluctué à travers les différentes cultures et tout au long de l’histoire des idées, semble de nos jours être pris à nouveau comme référence majeure, notamment par des biologistes, qui y… …   Encyclopédie Universelle

  • MOI — Pour Pascal, le moi était haïssable: formule de moraliste, qui estime que le moi est «injuste», «tyrannique», qu’il se fait «centre du tout». Loin du texte, près des réalités, Paul Valéry commente: «Le moi est haïssable..., mais c’est celui des… …   Encyclopédie Universelle

  • échapper — [ eʃape ] v. <conjug. : 1> • escaper v. 1100; lat. pop. °excappare « sortir de la chape », de ex et bas lat. cappa I ♦ V. intr. A ♦ Ne plus être pris. ÉCHAPPER DE, À (qqch., qqn). 1 ♦ Vieilli S enfuir (d un lieu), fausser compagnie à (qqn) …   Encyclopédie Universelle

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